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【可编辑】2017年深圳中考语文试卷及答案.doc

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可编辑 编辑 2017 深圳 中考 语文试卷 答案
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深圳市2017年初中毕业生学业水平考试语文试卷一、本大题共5题,每题2分,共10分。1.请选出下列词语中加点字读音完全正确的一组( )A.骊歌( lí ) 应和( hè ) 门楣( mèi ) 强聒不舍( guā )B.惬意( qiè ) 陨落( yǔn ) 差使( chāi ) 鞠躬尽瘁( cuì )C.凛冽( lǐng ) 感慨( kài ) 蜿蜒( wān ) 重峦叠嶂( luán )D.点缀( zhuì ) 迸溅( bìng ) 脊椎( jí ) 戛然而止( jiá )2.请选出下列句子中加点成语运用错误的一项( )A. 中国交响乐团与阿尔巴尼亚交响乐团联袂演出,配合的天衣无缝。B. 让众多企业家望眼欲穿的“深圳老字号”评选活动终于启动了。C. 深圳女军医乔丽华被评为“全国优秀人民警察”,真是当之无愧。D. 他在市作文比赛中获得一等奖后,重蹈覆辙,又在省赛中获得大奖。3.请选出下列句子没有语病的一项( )A. 我市水环境质量的明显增加,全市上下治水的信心更加果断。B. 随着共享单车的全面推广,如何规范停放成为公众谈论热议的话题。C. 来自中国、加拿大和美国的科学家团队在琥珀中发现了雏鸟标本。D. 在深圳国际会展中心建成后,将成为世界上最大的会展中心。4.请选出下列选项中排序正确的一项( )① 关于它的起源,最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。② 逐渐形成缅怀先贤、忠君爱国的传统。③ 经过几千年的文化积累和节俗传承,吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动,融进了世代中华儿女的生活记忆。④ 端午节,是入夏后的第一个重要节日,也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。⑤ 汉魏以后,被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。A. ④①⑤②③ B. ⑤②③④① C. ④①②⑤③ D. ②③④⑤①5.请选出下列说法错误的一项( )A.“荡胸生层云,决眦入归鸟”这句诗运用了对偶的修辞手法。B.《小石潭记》的作者是唐代的韩愈,“唐宋八大家”之一。C.“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树……”句中的加点词都是形容词。D.“不但……还……”这是一个递进关系的复句。二、本大题共1题,每空1分,共10分。6.请在线面横线上填写相应的句子。⑴ 绿树村边合,_______________________。(孟浩然《过故人庄》)⑵ _______________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)⑶ 何处望神州,_______________________。(辛弃疾《南乡子• 登京口北固亭有怀》)⑷ 马上相逢无纸笔,_______________________。(岑参《逢入京使》)⑸ 采菊东篱下,_______________________。(陶渊明《饮酒<其五>》)⑹ _______________________,欲语泪先流。(李清照《武陵春》)⑺ 共看明月应垂泪,_______________________。(白居易《望月有感》)⑻ 山水历来是文人墨客笔下之常物,如王观《卜算子•送鲍浩然之浙东 》中“水是眼波横,山是眉峰聚”,描绘了山水的灵动之貌;李白《渡荆门送别》中“_______________________,_______________________”,展现了山水的壮阔之美;欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,_______________________”,则蕴含了山水的怡情之趣。三、本大题共3篇文段,共33分。(一) 阅读下面文段,完成7—9题。(9分) 【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(选自《陋室铭》) 【乙】王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”(选自《世说新语》)7. 解释下列加点词的含义。(2分)⑴ 斯是陋室( ) ⑵ 惟吾德馨( )⑶ 无案牍之劳形( ) ⑷ 谈笑有鸿儒( )8. 将下列句子翻译成现代汉语。(4分)⑴ 孔子云:何陋之有? ⑵ 何可一日无此君?9. ⑴ 刘禹锡与王子猷的居住环境有何相似之处?⑵ 刘禹锡身在陋室不觉其陋,王子猷“寄人空宅”种竹自得。请联系生活实际,谈谈你的启示。 (二)阅读下面文段,完成10—13题。(10分)含 笑①八九百年前,宋高宗赵构为了躲避女真人的侵略追击而逃至江南。随着朝廷的南迁,一些专供宫廷赏玩的植物,也从民间被收罗起来,移植到了南宋的都城杭州。其中有一种树姿优美、花香沁人的含笑花,特别受人青睐,能文能武的南宋抗金名臣李纲,就曾为这种花木专门作赋盛赞:“南方花木之美者,莫若含笑。绿叶素容,其香郁然……花常若菡萏之未放者,即不全开而又下垂。凭雕栏而凝采,度芝阁而飘香;破颜一笑,掩乎群芳。”多么诗情画意的描写,让人仿佛看到了朵朵含笑凭栏凝采吐芳华的动人景象。半面羞藏香郁然②含笑是多年生常绿灌木或乔木,品种很多,植株的大小因此也相差甚远,从株高仅两三米的灌木到二三十米的乔木都有。当然,所有含笑属的植物,不论高大的乔木还是矮小的灌木,都具有一些共同的植物形态特征,如树皮的颜色都是灰褐色的;叶片均为革质,呈狭椭圆形、倒卵状椭圆形或长圆状倒披针形,先端短尖,基部楔形或阔楔形,叶面绿色有光泽,叶背灰绿毛糙;都具有叶柄和托叶痕;花均单生于叶腋,花色纯白或淡黄,花瓣直立合抱,花期为3~5月。③光从名字上看,我们就可以感受到含笑是一种多么含蓄而羞怯的花卉了。的确,即便是在浓香四溢的时候,含笑的花朵也常常半开半合,绽而不放,显得特别矜持。正如宋代诗人舒岳祥所描写的那样:“半面羞藏袂,回头懒向人。清凉生夜气,冷淡见天真。此物悭开口,他花怯效颦。莫嫌容易落,笑罢总成尘。”④含笑开花时这种似笑非笑、别具韵味的神态,特别符合中国传统文化所崇尚的含蓄、内敛、端庄、雅洁等品格,因而含笑不仅赢得了这样一个雅致而又形象的芳名,还被赋予了“含蓄”和“矜持”的花语,成为高雅气质的一种象征。⑤从外表上看,含笑花并没有张扬的花型和艳丽的色彩,但其内涵并不平淡乏味,相反,它还拥有香蕉般的袭人浓香,因此常被民间俗称为“香蕉花”。每逢春暖花开时节,面对争奇斗艳的百花,含笑会把直沁心脾的芬芳毫不吝啬地吐露给大家。⑥浑圆的树冠、葱茏的绿叶,还有苞润如玉、浓香扑鼻的花朵,使含笑成为庭院观赏、园林绿化和美化环境的理想树种。因其种类丰富,株型大小不一、高矮多态,花叶俱美、芳香扑鼻,可根据园林绿化的不同需要进行多种选择应用,比如,作为绿地中的观赏乔灌木,可成片群植于景观边界;也可将其间植于疏林中,与落叶大乔木搭配造景;还可以盆栽,摆放于城市广场和休闲绿地中,起到绿化效果;或用于景观小品点缀,配植于假山后,或栽于休憩亭旁,或用于行道树绿化,不但能耐一定程度的低温,还能吸附大量的粉尘。荣枝参天在蜀地⑦擅长撰写植物散文的台湾著名作家林清玄,曾在一篇题为《百年含笑》的文章中这样写道:“在乡间的庭院,一个老人带我去看一棵百年的含笑花,说那是他的父亲亲手栽植的。那百年含笑的高大使我大吃一惊,因为我们平常看到的含笑花只有几尺高,百年的含笑花竟有两三丈高。更令人惊奇的是,那棵高大的含笑,花朵开得密密麻麻,香气之盛有如一座香水工厂,方圆几尺的地上都被洁白的含笑花瓣铺满了……”⑧没错,我们平常在城市的公园里、绿地中见到的,大多是灌木型的含笑品种;但是在农村乡间,你会发现,其实含笑品种更多的是植株高大的乔木,如峨眉含笑、乐昌含笑、香子含笑、深山含笑,等等,植株的高度均可长到20米以上。不过,林清玄笔下的这株洁白的花瓣铺满了一地的“百年含笑”,应该是深山含笑或者白花含笑,而非峨眉含笑,因为大部分含笑的花色是白的或者淡黄色的,峨眉含笑的花却是黄灿灿的。⑨除了花色比较特殊之外,峨眉含笑的花瓣也要比其他品种的含笑多。大部分品种的含笑花瓣都有9片,如香子含笑、白花含笑、深山含笑等;最少的只有6片花瓣,如乐昌含笑、黄花含笑等,而峨眉含笑的花瓣通常有12片。因此,峨眉含笑的花瓣形状,相对来说也就比较狭长。⑩含笑本就是一种优质的园林花卉树种,峨眉含笑高大优美的树冠、青翠茂密的枝叶、金黄鲜艳的花色和令人陶醉的芳香,使其观赏价值更胜一筹,成为城乡绿化的名贵树种。每当盛花时节,峨眉含笑催芳吐翠,绿叶黄花相映成趣,独特的景致令人印象深刻。⑪当然,峨眉含笑的与众不同并不仅仅体现在花型、花色上,最让人对其刮目相看的,是其种质资源的稀缺。峨眉含笑为我国特有种,其分布范围狭窄,仅限于四川盆地边缘岷江上游的灌县、什邡,青衣江流域的荥经、雅安、峨眉、洪雅,大渡河下游的峨边、沐川,以及东南部的古蔺、南川和湖北西部利川等地海拔在700~1600米的森林之中,且呈零星散生。因此,要想见识到荣枝参天的峨眉含笑,必须得去巴蜀大地。珍稀美木价值高⑫峨眉含笑,别称威氏黄心树、峨眉白兰、黄木兰,属残遗树种,对于研究木兰科植物的系统发育、植物区系等有一定的科学价值。⑬作为观赏性极高的名贵树种,这种珍稀美木在园林绿化上的应用价值已越来越受到人们的重视,近年来不仅在江浙、上海一带已广泛引用到城市绿化上,而且还在世界园艺博览会上获得过园林植物铜奖。⑭除了可供研究和观赏之外,峨眉含笑还有许多实实在在的经济和药用价值,值得人们去推广与开发。其木材纹理平直,结构细密,木质好,易加工,是制造车船、家具、板料、乐器、图版、雕刻等的上佳材料。峨眉含笑的适应性强,病虫害少,容易繁殖,是一种速生的常绿阔叶用材树种。其花、叶和种子都富含芳香油脂,花、叶可提取浸膏,种子可榨取工业用油。⑮峨眉含笑的药用价值也非常高,其树皮和花均可入药。据《本草纲目》等医书记载,峨眉含笑的性味辛、温,性平归经,具有散风寒,通鼻窍,清热解毒,行气化浊,止咳止痛之功效。现代医学也证明,含笑花含有丰富的营养成分、生物活性成分以及天然植物精华,既具有抗氧化作用,能够延缓人体的衰老过程;又能松弛紧张的神经,具有安神解郁作用,有助于镇静身心,去除紧张、烦躁的情绪,恢复身心的平衡;还能凉血解毒,促进体内毒素的排出,提高新陈代谢,从而振奋精神,激发活力,消除疲劳,护肤养颜。⑯正因峨眉含笑有这么多的经济价值,结果便成为滥伐对象,致使本就非常狭窄的分布区内的植株越来越少;加上峨眉含笑的自然结实率也不高,更新困难,极易被其他阔叶树种更替,因而陷入灭绝的危险境地,目前已被列为国家二级保护濒危品种。(选自《百科知识》2017.05B期,中考有删减,此处选全文)10.阅读全文,请概括含笑具有哪些特点?(2分)11.文章开篇所写的故事,在全文中有什么作用?(3分)12.文中画线句子运用了两种说明方法,请选取一种,并说说它在文中的作用。(3分)13.牡丹有雍容华贵的寓意,请你举出另外一种植物,并说说其包含的寓意。(2分)(三)阅读下面文段,完成14—18题。(14分)从心所欲不逾矩莫言①少时,父亲就经常教育我们兄弟:“一定要把字写好!”人生来相貌丑陋,或出身贫困,那是没有办法的事。但字写不好,则完全是个人的原因。我父亲认为,只要肯下功夫,肯勤学苦练,就一定能把字写好。②为了说服我们,父亲还举过很多例子。其中一例说,我们的一位先祖,去参加县太爷举办的社饮,因衣衫破旧,被那些身着绫罗绸缎的乡绅慢待。酒过数巡之后,县太爷令众乡绅赋诗写字。乡绅们先是相互推让,继而踊跃献技。我那位先祖在一旁冷笑。有人注意到了,便向县太爷汇报。最后的场面是,我那位先祖将身上的破棉袄甩掉,赤膊捉笔,饱蘸墨水,不是往纸上,而是往那白粉壁上,尽情地挥洒。一时龙飞凤舞,满壁生辉。不但字好,词也好。众人刮目相看,我那先祖也被县太爷请入上席。③有一年,我这位先祖,去青州为某大户人家写匾。因东家招待不周,心中郁闷。只写了三个字,尚余一字未写,即呼手腕病发,不能握笔,然后买驴回乡。东家心中大恼,但看看已经写出的那三个字,的确好得不得了,只好忍气吞声,备厚礼来请。我那先祖却礼数次后,终于答应将那剩下的一个字写完。东家请我先祖上车,我先祖道:“上什么车?”东家道:“去写那个字啊。”我先祖笑道:“写一个字,何必跑那么远?”言毕,从炕席下抽出一片纸,用一块破瓦片磨了一点墨,从墙角捡来一支秃笔,蘸墨挥毫,顷刻便成。见东家面有狐疑之色,我那先祖道:“拿回去贴上吧,若有丝毫差错,我从今往后就不写字了。”④时隔多日,远隔数百里,只写一个字,如何能保持与那三个字的风韵、气势、大小统一?对此疑问,我父亲的解答是:“他已经把手靠死了!”“靠”是我故乡的土语,大意是经过长期训练,手上已经有了感觉。也就是孔夫子所说的“从心所欲不逾矩”。很可惜,现在已找不到我先祖所写的字了,因而也就无法领略他写得到底有多好。尽管我没能在书法方面下功夫,但我父亲这种讲故事式的教育,还是使我从小就对书法多了一些兴趣,对能写出一笔好字的人自然也格外地尊敬和羡慕。⑤我记得六十年代初上小学时,学校里有“写仿”这门课程的,每周好像有两节课。老师先教我们握笔的方法,然后发给我们每人一张字帖,让我们将封窗纸蒙在上边摹写。讲到握笔方法,我又想到我父亲讲过的故事,说我先祖教孩子写字,经常悄悄地走到正写字的孩子身后,猛力拔笔,如能拔出,即予重罚。也就是说:写字时要牢牢地将笔捏住。后来我观察过名家写字,发现他们也并没有那样用力地捏笔,可见书法教育中也有许多误区。那时只要上“写仿”课,我们的脸上和手上都会抹满墨渍,放学时街上的大人都会说:看,今日又“写仿”了。“文化大革命”一开始,书法课就取消了。尽管我统共也没上几节书法课,但今日回忆起来还是印象深刻。也可以说,后来我之所以还能拿起毛笔写字,与童年时期这几节书法课是有关系的。“文化大革命”开始后,学校里让学生抄大字报,每天规定要抄出一定的字数来。这自然是一件很荒诞的事,但多少也有些正面的效应,那就是逼着我们用毛笔写字。我后来在棉花加工厂工作时结识了一个毛笔字写得很好的人。每到春节,大家都买来红纸,请他写对联。他写对联时,围观者赞不绝口。他说他的字就是“文革”时抄大字报练出来的。⑥我在棉花加工厂工作时,有一天厂门口新换了一幅标牌,牌上的大字,是我们县最著名的书法家所写。此人姓邹,在县文化馆工作。他们家上溯三代都是写字的,并且自创了一种优美简练的书体,扁而欹斜,据说是从隶书化来,但似乎又吸收了魏碑的风骨。近百年来,我们县的公文告示,政府机关事业单位的牌匾,几乎都出自邹氏之手。当时,听着人们关于邹氏书法的议论,心中非常羡慕。我确有过当一名书法家的梦想,但在农村那种条件下,即便有恒心大志,真要练字,也不容易。⑦许多年后,我成了作家,经常外出参加一些活动,人们错以为作家都可以挥毫泼墨,总是热心地准备好文房四宝,但大多数情况下大家都不敢动手。偶尔有几个手上有点功夫的作家捉笔题词,赢得掌声,又令我羡慕不已。我甚至想,何时下决心,拿出半年时间,啥都不干,天天练字,总可以练到像用硬笔一样自如地使用毛笔吧?⑧2004年底,我要去日本北海道访问,想不出带什么礼物。正好有教育部两个朋友在我家玩,我请他们帮我找书法家写几幅字送给日本朋友。他们说,你何不自己写?第二天他们就送来了纸、笔、墨、砚,后来又给我送来了图章、印泥,一应家伙俱全,就这样写了起来。我没拜师,也没临过碑帖,偶尔有兴,便在饭桌上铺一块小毡子开写。经常是心里想得很好,但写出来的字丑陋无比。后来有一天,突然想,都说我的字是用毛笔写的钢笔字,原因是钢笔用了几十年,手上的感觉改不了了。既如此,何不用左手写写看?试了几次,果然有点意思,于是就这样用左手写了起来。用左手写过一段,再改回用右手,竟然感到右手的字也有了些微的变化。⑨我这辈子成不了书法家,但对书法的热爱肯定会伴我终生。写字确实有迷人之处,写久了上瘾,见到了纸笔手就痒。应该说,喜欢写字是高雅的爱好,而且,因为爱写字,自然也就留心这方面的事,见到这方面的文章就读,见到这方面的书就买,即便外出旅游,见到写得有味道的牌匾,也会多看几眼,并在心中暗自揣摸。因书法而读文读诗读联,自然也能增添一些文史知识。而且,有了一些这方面的修养,也就多了几分理解古人的可能性。一个用毛笔写字的人与另一个用毛笔写字的人,大概会更容易沟通吧。⑩在当今这个电脑时代,多数人已经连钢笔都不用了,遑论毛笔。当然十指在键盘上翻飞也是一种技艺,但这种技艺所产生的是电脑屏幕上的标准字体。许多人已经提笔忘字。能够充分表达个性,不仅具有实用功能而且具有审美功能的书法已经成为少数人的爱好,据说正在申请联合国的非物质文化遗产。一门艺术,到了需要申报遗产的时候,也就岌岌可危了。我想,毛笔书法不仅仅是一种书写方法,而且还是一种民族文化心理的养成方式,更是一种审美的训练。计算机要学,不学不能与世界同步;毛笔书法也要学,不学不能很好地传承中华文明。计算机要从娃娃学起,书法也应从娃娃学起。让孩子们抹在手上脸上一点墨汁,沾一点纸墨的香气,是多可爱的现象啊。纸和墨的香气是醉人的、养人的,让孩子们嗅嗅,可以促使他们健康地成长。⑪话是这么说,但要想恢复到以前那种时代显然是梦想。我这篇文章,不过是根据自己的一些经历,谈一点我对书法的理解,难免惹方家笑话。没有关系,多一点我这样书法爱好者,基本上是好事。⑫我斗胆地说几句:一个真正的书法家,必须是一个不错的诗文联句的创作者,如果一个人一辈子只写“天道酬勤”、“厚德载物”,只抄录唐诗宋词,而写不出一首基本中规中矩的诗词,编不出一副大体工整的对联,这样的人,充其量也就是个写字匠,无论如何自吹自擂、无论头上有多少名衔,那也不能让人服气。连我这样低级的业余爱好者都不服气,那真正的书法家更会嗤之以鼻。⑬2009年春节,我在故乡高密。前文提到过的那个书法世家的后人,找我要字。我这人皮厚胆大,明知是班门弄斧,但还是编了两句写给他:“三代翰墨龙凤体,万家门户邹氏书”。据说他拿回家给他父亲看了。那老书法家观看良久,感叹道:好墨!好纸!⑭人们将老书法家的话传给我。我听后,目眩良久。(选自2017年4月7日《文汇报·笔会》,中考有删减,此处选全文)14.阅读全文,请概括文中与先祖相关的两件事。(2分)15.文中第②段写道:“我那位先祖在一旁冷笑。”请用第一人称的方式,描述当时先祖冷笑的心理活动。(2分) 16.冯骥才《俗世奇人》中写到的泥人张和先祖都是俗世奇人,请说说以下两句话都运用了怎样共同的描写方法,有什么作用,并选取一句进行赏析。(3分)⑴ 我那位先祖将身上的破棉袄甩掉,赤膊捉笔,饱蘸墨水,不是往纸上,而是往那白粉壁上,尽情地挥洒。一时龙飞凤舞,满壁生辉。⑵ 泥人张:“右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指飞快捏弄。”17.请从先祖写字和做人两方面解释“从心所欲不逾矩”。(4分)18.结合文章,谈谈中华毛笔字的魅力所在。(3分)四、本大题共2题,共4分。7(一)母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。 (二)繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话?沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。19.《繁星·春水》的作者是__________,她是在泰戈尔____________的影响下创作的。(2分)20.《繁星·春水》除了母爱、童真、自然哲理以外,还有哪些主题?请列举两个。(2分)五、本大题共1题,共43分(写作40分,书写3分)。21. 陈忠实在获得茅盾文学奖时,说出了他的“动力源”:他看到比自己小七岁的路遥写出了那么多本优秀的小说,成了自己写作的动力。当他沥尽心血写出《白鹿原》后,他获得了成功……根据以上材料,请你以“我的动力源”为题,写一篇文章。要求:⑴600字以上900字以内;⑵文体不限(诗歌除外);⑶不得出现真实的人名、校名、地名。深圳市2017年初中毕业生学业水平考试语文试卷参考答案一、1.B (A.门楣 méi 强聒不舍 guō;C.凛冽 lǐn 感慨 kǎi;D. 迸溅 bèng 脊椎jǐ)2.D 重蹈覆辙:比喻不吸取教训,重犯以前的错误,含贬义。 3.C 4.A 5.B二、6.⑴青山郭外斜;⑵何当共剪西窗烛;⑶满眼风光北固楼;⑷凭君传语报平安;⑸悠然见南山;⑹物是人非事事休;⑺一夜乡心五处同;⑻山随平野阔,江入大荒流。 在乎山水之间也。三、(一)7. ⑴这 ⑵香气,这里指品德高尚 ⑶形体,身体 ⑷ 读书人8. ⑴孔子说:有什么简陋的呢? ⑵怎么可以一天没有你呢!9. ⑴相似之处:从居住环境来看,刘禹锡的陋室和王子猷的空宅都很简陋,但由于居住的人品德高尚,因而使这简陋的屋子显得充实。⑵看法;结合生活,言之成理即可。示例:我也希望自己能够像刘禹锡和王子猷一样,拥有高尚的品德。我身边有一些家境不大好的同学,但我个人认为一个人的出身并不重要,重要的是能够具备优秀的品格和良好的修养。(二)10.中考对该文有删减,不清楚具体删减之处,无法准确作答。11.结构上:总领全文,引出说明对象。内容上:通过讲述宋高宗朝廷南迁使原本专供宫廷赏玩的植物被民间收罗移植的故事,引出说明对象——含笑。12.答案①运用了作比较的说明方法,将峨眉含笑与其他品种含笑的花瓣数量进行比较,体现峨眉含笑的不同与特殊。答案②运用了列数字的说明方法,列出峨眉含笑与其他品种含笑花瓣数量的数据,具体准确的说明了峨眉含笑的不同与特殊。13.示例:百合,寓意纯洁;康乃馨,寓意爱和关怀;玫瑰,寓意爱情。(三)14. ①先祖参加县太爷举办的社饮受到慢待,于是展现书法,令人刮目相看。②先祖去青州为大户人家写匾,因其招待不周只写了三个字,待东家厚礼上门,才在自己家中写出第四个字,却与之前写的三个字韵势等丝毫无差。15.开放性试题,言之成理即可。示例:哼,你们这些家伙如此怠慢我,我倒要看看你们能写出多好看的字来。16.答案①都运用了动作描写的方法。通过甩、提、挥洒等一些列动词,对先祖在白粉壁上写字时的大气挥毫进行描写,表现了先祖书法技艺的精湛。答案②都运用了动作描写的方法。通过端、饮、瞅、摆弄、捏弄等一系列动词,对泥人张捏泥人时的状态进行描写,表现了泥人张捏泥人技艺的精湛。17.写字:通过长期的锻炼与坚持,达到了熟能生巧的境界,“从心所欲”。做人:在坚持的同时,提升自己跌修养,为人处世待物都讲原则,“不逾矩”。18.开放性试题,需要提到毛笔字的魅力,可以从文中提起答案。四、19.谢婉莹、飞鸟集20.人类之爱、手足之爱、赞颂大海等五、21.略
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