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《大学》我的解读.ppt

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大学 解读
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《大学》,大学简介,《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来。 《大学》的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本,流传最广、影响最大。,,《大学》成书及地位 《大学》之书,原本是《礼记》中的一篇,后经过北宋程颢、程颐的鼎力尊崇,又经南宋朱熹作《大学章句》,最终与《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。在经历宋、元以后,《大学》就成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代道德人文教育理论的产生了极为深刻的影响。,,《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身做人的准则。实际上,这部著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。,,《大学》全文分为“经”和“传”两个部分,其中“经”一章,是孔子的原话,由孔子的学生曾子纪录,是《大学》全文的提要,也是全文的纲领;“传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生纪录。是中国古代阐释道德文化和教育理论的重要著作。,大学之 三纲,大学之道, 在明明德, 在亲民, 在止于至善。,大学之道,在明明德,明明德:使圣明的德性得到彰显。弘扬、传承人间正道。 朱熹解释说,“明德”即是人本来具有的,先验的,理解事物的心理状态,由于被个人气质或人的欲望所迷惑,“明德”被掩盖,“明明德”就是要恢复认得本性,找回真我,让人本善良的秉性发扬光大。,大学之道,在亲民,朱熹说:“新者,革其旧之谓也,言既自明其明德,又当推以及人,使之亦有以去其旧染之污也。”亲民即新民,作新民。今是昨非,日日更新,自新,自修更新 南怀瑾先生认为:“大学的道,首先在明白明德的修养,然后才能深入明见做亲民的工作,达到极其圆满的至善境界。” 《学记》云“化民成俗” 、“建国君民,教学为先”。 以自新之我,推及万民更新,革故鼎新,奋发有为。,大学之道,在止于至善,“至善”,最高的善,是儒家追求的终极目标。“止于至善”就是以最高的善、纯然的善为修养目标,通过自明和明他,人和我确立纯善的终极修养目标。 “至善”,从天下的角度讲,就是王道乐土,就是净土,清净完美的世界。 “至善”,从个人角度讲,儒家就是成圣,道家就是成仙,佛教就是成佛,达到彼岸。,大学之道的六环节,穷理正心,修己治人的大学之道,实行起来当有先后本末之次第。 共有六个程序:,止:知道目标,方向,即至善,↓ 定:有定力,不动摇,一心不乱,得:达到至善的境界,↓ 静:宁静淡泊,自安于内,安:素 其位而 行,不贪慕,虑:处事周详,严谨完备,↔,→,↑,↑,六字之间,前者是后者的因,是后者的本,后者是前者的果,是前者的末,前后相因,先因后果,果又为因,环环相扣,层层相推,主客相成。 所以曾子接下来说:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”,格物:穷尽事物的道理 致知:了解事物,获得知识 诚意:毋自欺也,慎其独也 正心:控制不良情绪,不动摇心志 修身:好而知其恶,恶而知其美 ;省身行善 齐家:“孝”、“悌”、“慈”,以己推人,以己化人 治国:“忠君”,“仁” 平天下:既来之,则安之,大学之道 八目,治 国,齐 家,修 身,正 心,诚 意,致 知,格 物,物格、知致、意诚、心正是“修身”之本,家齐、治国、平天下是修身之末,本乱末治者否矣。,平天下,,,《大学》是体现儒家思想的一篇政论文,,,《大学》是治国安邦的大学问,,《大学》构建了一个封建社会士人的人生发展的宏观蓝图。是儒家“入世”思想的典型体现,LQQ作品,谢谢观赏,,谢谢观赏,WPS Office,Make Presentation much more fun,@WPS官方微博 @kingsoftwps,,,,大学是体现儒家思想的一篇政论文,,,,“大学”是针对“小学”而言的,古人八岁入小学,学习“洒扫应对进退,礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。,治国安邦的大学问,古人十五岁入大学,学习伦理、政治、哲学等“修己治人,治国安邦”的大学问。 后一种含义,也和前一种含义有相通的部分,二者同样有“博学”之意。,《大学》构建了一个封建社会士人的人生发展的宏观蓝图。是儒家“入世”思想的典型体现。。,,,,,,,,,,,
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